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玛司特

2014-11-19 10:23:14 本文行家:无限爱的爱者

神醉者,在波斯语中他们被称作“玛司特(mast)”

 

美赫巴巴为玛司特剃头美赫巴巴为玛司特剃头

玛司特

玛司特这个词mast是美赫巴巴造的,来自于苏非教的“玛司特-安拉”(mast-allah),可译作“被神征服者,或神醉者”。玛司特是很高级的灵魂,置身于高级的意识层面上。因为他们专注于极乐或神爱体验,所以需要阿瓦塔的“灵性推进”才能在道路上前进。

神醉者

对大多数旁观者来说,这些在印度的街头可看见的玛司特,与普通的疯子没有区别。但是在巴巴看来,这些奇异的男女不仅精神正常,他们比所谓的正常人更心智清醒。巴巴说玛司特因若干原因在灵性寻求中偏离了正常发展。他们的偏离很显著是因为他们没有得到灵性大师的直接引领。为此玛司特采取了“非传统的生活模式”。巴巴解释说:
结果是人常常落入使之困惑的旁轨侧道,有时则进入生活的退化路径。一旦放弃一般的生活模式,就会给无限种自创与临时的生活和行动模式提供空间。这些模式可能严重地偏离正常性,出自于这种模式的生活方式,根据其偏离一般生活规范的程度,甚至可能显得疯狂。但它们不一定意味着真的疯癫,或甚至是在内在寻求道路上的倒退。
  这样一个人常常以个人的方式迫切地寻求上帝或真理,作为可靠的内在指导力量。在他的任性里并透过他的任性,有着他自身的逻辑;只有从内在动力的角度才能理解他的所有个人癖性和失常行为。……他们真诚地全心全意地献身于呈现给他的真理;他们在寻求永恒价值中变得神圣地疯癫。他们因渴望成道而决定冒险。这样的人不是一般意义上的疯癫;他们绝望地爱上了神,被称作玛司特。

玛司特的内在层面

巴巴解释说,“一般”的精神失常是无能适应世界;神圣疯癫是拒绝那样做。玛司特在疯癫中更接近神圣实在,在这个意义上,他实际上比其他人更心智清醒。巴巴说一个人越是接近心止,越是接近证悟。因专注于神而减慢心的活动的玛司特,接近上帝状态。巴巴对此是这样总结的:
心止是神。
  心动是人。
  心减慢是玛司特。
  心加速是疯颠者
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